所以他逮着机会，一定要反驳啊，当即笑道：“原来如此——吾但闻‘天命无常’，而不识‘天姓有常’也。天子乃当姓刘，自黄帝而颛顼、唐尧、虞舜，迄于夏、殷、周，乃皆篡僭耳。”

汉朝的天子是姓刘没错，但你要说天也姓刘……那就是说从古至今，天子就只能够刘姓的人来做啦？秦朝、新朝，咱都可以算是篡逆，问题再往前的周呢？商呢？夏呢？一直上溯到人文初祖黄帝呢？他们可都不姓刘啊，照你的意思，也全都是篡僭了？焉有是理？！

秦宓心说机智问答而已，你要这么较真儿就没劲啦——“尧为黄帝后，刘姓祖刘累为尧之裔，自一脉也。”其实他们都是本家，自然不能算篡僭，而皆可为天子也。

可是蒋干继续较真儿：“然则周亦同源也，曹、吕为周之裔，亦可为天子矣。”周朝王室姓姬，自称是黄帝的后裔，而曹、吕在春秋时代都是姬姓诸侯，后人以国名为氏，进而为姓，照你这么说，也全都是一家子——那么曹操跟我家凉公，也都有做天子的资格啦。

秦宓把脸一沉，厉声呵斥道：“吾以先生为智者也，何出此不臣之言？！自高祖开基，世祖复兴，汉有天下垂四百载，别姓安敢觊觎！”

蒋干点点头，说您说得没错，是我失言了——“是故周有天下八百岁，恨为秦篡，高皇帝乃复周之社稷，今世仍为周矣。”

这彻底是反话——按你说的，汉朝有四百年天下就了不起啦，周朝还有八百年天下呢，那么就只有姬姓才能做天子，“别姓安敢觊觎”，刘邦就应该找个姓姬的来当皇帝，自己退居臣位才是。

秦宓拍案而起，愤然道：“先生出此无父无君之言，吾不愿闻也！”蒋干连连拱手，嘴里却并不仅仅是道歉，而是说：“干无状，得罪先生，即此恭送先生。”既然谈不拢那就别谈了，但你要搞搞清楚，在这儿我是主，你是客，不是我得避你，而是你请滚蛋吧。

秦宓当然不能就此滚蛋啦，只能强按面上怒火——其实心里倒没啥怒火，反而暗赞蒋子翼真能言善辩，外加胡搅蛮缠者也——朝向吕布一拱手：“凉公得非汉臣耶？而乃容此不臣之人？”

吕布闻言一愣，心说唉，你们俩掐得正热闹呢，我又不是裁判，不过场外观众而已，你突然转而向我，是几个意思？嘴里却只好打圆场：“子翼确乎失言，然亦致歉矣，先生勿怪。”他蒋子翼不是心存叛国之念，只是说错了话，而且也已经道过歉了啊，你还想怎么的？

秦宓无奈之下，只得再次面向蒋干：“先生得无为曹氏做间乎？何乃以篡僭之语以教凉公耶？！”

蒋干双手一摊：“我主聪慧，吾唯辅之耳，拾遗补阙，安敢教之？先生远来初见，即诬我为人做间，此岂为客之道乎？”先捧一捧吕布，完了质问秦宓，你就因为几句无心之言，在我主公面前污蔑我，这是做客人的道理吗？

秦宓不禁语塞，心说我跟你讲道理，你跟我玩混的，我跟你玩混的，结果你丫更混……如此下去，终非了局啊。算了，干脆我不绕圈子了，咱们动真格的吧——“吾此来意，料蒋先生知矣，为请凉公与我主歃血为盟，共伐曹操也。先生以为若何？”

蒋干两眼一瞪，表现得非常惊愕：“诸侯私盟，可乎？魏王亦诸侯也，何罪而欲伐之？”

秦宓扬声道：“曹操名托汉相，实为汉贼，迟早篡僭，今若不伐，恐明日天下不姓刘矣。世所知闻，何言无罪？”

蒋干哂笑道：“违天失德，而天雷殛之；违法为罪，而国法绳之。先生乃以为知天首何在，即可明天心耶？自以为执法吏耶？魏王有罪无罪，先生何德，而能断之？先生乃预言者耶，而知明日天下不姓刘乎？”你丫有什么资格来定曹操的罪？还是说你是个预言家，能够断言曹操将会篡汉？还是别瞎扯了吧！

第四章、西走而王

蒋干故意跟秦宓胡搅蛮缠的思路，其实是是勋所教。

当日是勋等人对蒋子翼面授机宜，是勋就说啦，刘备定然会遣人去游说吕布，以敌魏王，先生打算怎么应对呢？

蒋干笑道：“不过晓之以理，动之以利而已。”具体应该怎么与对方唇枪舌剑地答辩，现在我没法回答你，但只要立定了脚跟，随机应对，我自恃言辞之利，不后于人也。

但是勋却微微摇头：“先生误矣。”他说倘若真要辩论个子丑寅卯的结果出来，你自可随机应变，大逞口舌，但问题在于，辩论的目的并不在驳倒对方，而在说服旁听的吕布。吕布才多大学问啊，你们引经据典，骈四骊六的，他未必能够听得懂，反倒可能心生反感。

——文化人天然瞧不起蛮子，而蛮子呢，也向来敌视整天把逼格摆在脸上的文化人……

所以说，正不必直面锋锐，驰骋辩场，你只要跟对方胡搅蛮缠，把对方的思路引歪就成。

是勋虽闻秦宓之名，却从来也没有见过此人，不知道史书上所记载的能言善辩是真是假，更不清楚此人是否已然归入了刘备麾下。他光知道刘家向来派出去搞外交的，一个是孙乾孙公祐，一个是简雍简宪和，是勋跟这俩货倒是全都打过交道。

他知道这俩的学问都不怎么够瞧——别看孙乾理论上也曾拜在郑玄门下，但那基本就是一旁听生，真没学到老师的几成本领，简宪和就更不用提啦。倘若这二位跑来游说吕布，说话直来直去，结果你蒋子翼却文诌诌地加以驳斥，使得吕布有听没有懂，进而心中不爽，难免误事啊。